在危难的时候，佛陀所开示的五戒、八正道，更是重要，不可有一时忘之。若能遵从政令、奉公守法，就能做到社会上人人都安心。
文 / 觉诚法师
摄 / 蔡荣丰
这一次新冠肺炎，从武汉乃至全世界，在这非常时刻，我们需要的是安心。
还记得在农历新年之前，星云大师在法堂与弟子们会面，给了我们一人一颗苹果。当时，大家都不明白：师父为什麽给我们苹果呢？
原来，师父是祝大家都「平安」。果然，过了不久，各地爆发疫情，师父这一份「平安」的祝福，让大家安心。
说到天灾的发生，我因为曾跟随佛光救援队深入灾区之故，特别有感触。也看到了不同的灾难、不同的国度，不同人心的需求。
2011年泰国曼谷发生大水灾，我记得救援队准备运送物资过去，当地的人告诉我们：你们不要来，我们都逃难到北部去了。
当然，我们还是去了。大家可能没有想到，大城市水灾，民生最缺的就是水，乾净、可以饮用的食水。超市里完全买不到饮用水，这对灾民而言是多麽痛苦的煎熬。
于是我们送了一卡车一卡车的食水过去，不只是给当地的灾民，也发给当地的政府，汇集各方的爱心，足足有五十卡车之多。当地的人看到了水，于是安心。
同样的，吉兰丹发生最严重水灾，他们需要的是医疗及食物，我们就把药品和食物源源不绝地送过去。印尼龙目岛发生地震，灾民要的是重建房子，我们就给他们盖房子；中国汶川大地震，需要的是学校，我们就在当地盖学校。
我想到大慈大悲的观世音菩萨，祂的精神是什麽？「千处祈求千处应，苦海常作渡人舟」。食物也好，药品也好，房子也好，样样都只是工具，最重要的是给人家安心。
看到食物，他们安心。
看到医生，他们安心。
看到房子，他们安心。
看到学校，孩子安心。
佛教徒最重要的，就是给人安心。
奉行佛教的八正道
所以，这一次疫情蔓延，有记者问我：现下大家最需要的是什麽？我于是毫不迟疑地回答道：安心。
面对一波波确诊数字的上升，大家难免会焦虑、担忧，不只是想到自己及家人会否有染病的风险，一方面还得挂碍日常物资是否充足，对生活的影响，会扩大到什麽样的层面。
就这方面，我觉得有两点大家一定要做到：第一是遵守政府的指令，维持社会的秩序；第二不要轻信不实的流言，要从政府单位、主流媒体获得正确的讯息。
我过去在南美洲弘法，无论是在巴西、阿根廷、乌拉圭，每每社会情绪紧张，华人经营的商店就会遭到不法之徒的哄抢。同样的事情，也发生在印尼龙目岛地震之后。
我问当地的民众：大家为什麽要去抢？他们告诉我说：有人散布谣言，超市的东西大家都可以去拿，过后政府会来付钱。就因为有这样不实的谣言，对社会、个人造成无可弥补的伤害。
所以，人人皆要有「正见」，尤其是在危难的时候，佛陀所开示的五戒、八正道，更是重要，不可有一时忘之。如此遵从政令、奉公守法，才能够做到社会上人人都安心。
在防疫的时刻，我们学习安静自处，把佛教徒过去数十年的修持功夫都拿出来，为了做到不群聚，我们把寺院的共修化为居家的抄经。佛前一炉香，安定心神，下笔的一字一句，普皆回向疫情早日平息。
我们把自己的卫生照顾好，则家人安心；遇到别人需要帮助，乐于施予援手，则邻里亲友，皆能安心。
寺院也是如此。大马的疫情吃紧，佛光山道场每日进行消毒，为每位来山的信众提供口罩、洗手液、测量体温，取消大型活动，改以线上共修、开示，甚至是配合政府的政令，暂时关闭寺院。
佛光山平时奉行寺院丛林勤俭的生活，不浪费一滴水、一粒米，但是遇到大时代的来临，我们要扮演「舍得」的角色，「十方来、十方去，共成十方事；万人施、万人舍，共结万人缘」。社会上有任何需要帮助的部份，就可以看到佛光人在发光发热。
我相信，佛祖保佑，我们的国家，乃至世界一定会度过这场难关，灾难会过去，黑暗会过去，我们再一次享有平安。提升我们的信仰，自利利他，大家都能安心。