一心称名，这个一心很重要。我们对国家要矢勤矢忠，一心不二；对父母要一心孝顺；对晚辈要一心教育；对职业要一心工作，就能把事做好，成就事业。
文 / 满谦法师
《法华经·普门品》云：「佛告无尽意菩萨：『善男子！若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱！』」
「一心称名」的「名」代表的是什么？它代表道德、清净、戒定慧、慈悲喜舍等等，是佛菩萨修行所聚集的种种功德。不断称念祂的名号，自己的心里自然也会具足这些功德。
一心称名，这个一心很重要。我们对国家要矢勤矢忠，一心不二；对父母要一心孝顺；对晚辈要一心教育；甚至对自己的职业要一心工作，这个一心就能把事做好，成就事业。
所谓「一心」，就是唯一不二。一心就是念于心中的那一种念，念念与观音合而为一，没有他念溷入，即为一心。没有两样的心，唯是一念清净，没有丝毫的迷妄，真诚恳切，能所两忘，就能让我们解脱一切的苦恼。
一念清净 解脱苦恼
「佛陀时代，侍者阿难尊者有病，背后长瘤，要开刀才会好。释迦牟尼佛请当时的名医耆婆帮阿难尊者看病。当时释迦牟尼佛正在讲经，耆婆心里头感到奇怪，佛陀为什么嘱咐他这个时候来替阿难看病？佛陀讲经时怎么好好看病开刀呢？耆婆很有智慧，想一想就懂了。阿难尊者是多闻第一，当他听佛陀说法时，非常用心记下佛陀所讲的经义，正进入到听闻三昧时，耆婆名医就从他背后划了一刀，替他治疗。后来听经完毕，病也看好了。问阿难痛不痛？阿难说：『不痛。』为什么？因他在听经，进入听闻三昧正定境界，一点也不觉得痛。」所以一心称名，佛菩萨会救度我们。
过去日本人攻打中国大陆时，有一位道源法师不幸在路上遇到日本人拿着枪对着他说：「站住！这个枪要射了。」道源禅师拔腿就跑，一面跑一面称念「观世音菩萨！观世音菩萨！观世音菩萨！」结果这个枪没有响，日本人就改拿刺刀追杀他，一路追赶。
道源法师为了逃命，一路什么也不理，心里口中只有称念「观世音菩萨！观世音菩萨！观世音菩萨！」道源法师是当地人，对路比较熟悉，最后总算摆脱了日本人。后来看到一位信徒的家就在附近，道源法师赶紧跑到这个信徒的家里去。信徒一看到道源法师就问：「师父！您怎么了?」只见道源法师一再称念「观世音菩萨！观世音菩萨！」再问他，还是不断地称念「观世音菩萨！观世音菩萨！」除此没有别的话讲。信徒说：「师父，您请坐呀！」「师父，我倒茶给您喝！」「观世音菩萨！观世音菩萨！」道源法师为了要活命，什么都记不得了，就只记得观世音菩萨，这就叫做「一心念佛」。
净念相续 感应道交
一心系念佛号，专心称念，净念相续不断。到了此时，观世音的心就是我的心，我心即是观音心。当我心与菩萨心合而为一，感应道交，自然就脱离苦难，获得安稳。
「佛是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱！」
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