有句话说；若不回头，谁为你救苦救难；如能转念，何须我大慈大悲。「翻转人生」之前，要先能改变念头，才能够扭转乾坤。
文 / 心保和尚（佛光山宗长）
转识成智
星云大师开示里有讲到：我们可以运用智慧慈悲，慢慢地去影响，把坏的一半、恶的一半转变成好的。这是我们应该要努力的修行。
我们的心念有好有坏，唯识说要转识成智，就是要把烦恼转成菩提，把前五识转成成所作智；把分别的第六识，转成妙观察智；把执著的第七末那识，转成平等性智；把第八阿赖耶识，转成大圆镜智。烦恼转成菩提，就可以了解「烦恼即菩提」的道理。
[um_loggedin show_lock=yes] [/um_loggedin]抛开无知
大师的开示里有讲到「抛开」，抛开儿女的私情、抛开人情的关说、抛开名利的占有、抛开自我的执著、抛开无知的过错。
每个人都希望能够处世自在，也因为如此，我们需要抛开种种的束缚，抛不开束缚，我们终究会被绑住，得不到解脱，如同绳子不断，永远在团团转一样。
扭转乾坤
我们都知道，观世音菩萨代表慈悲。所谓慈悲，就是予乐拔苦，也就是解决别人痛苦，给予欢喜快乐。星云大师要我们学习，念观音拜观音 不如自己做观音。其实，我们的心，也可以是观音，与菩萨平等无二。
当看到别人受苦与烦恼时，自己也感同身受，发起菩提心，帮助别人除去痛苦，给予快乐。经典也有讲到，让众生欢喜，就是供养一切诸佛。所以，慈悲也是一种供养。
另外，有句话说：「若不回头，谁为你救苦救难；如能转念，何须我大慈大悲。」菩萨慈悲，愿意救度我们，但是自己也要觉悟，启动内心的力量，所谓自助人助。自己肯努力，自己有力量，别人帮助你才会有效，也才有机会可以得救。
转念也就是，改变我们的观念和想法。我们常讲，「翻转人生」，但是在翻转之前，要先能改变念头，才能够扭转乾坤。所以，在佛教里面，转念可说是一种智慧。也就是所谓「转识成智，转烦恼成菩提」。
大家都听过一句话「吃苦当作吃补」，当我们有了这个观念，在吃苦的当下，把它想成吃补。这是在增加我的福报，增加我的不足，增加我的智慧。当我们这样想，力量就来了，观念转个弯，世界无限宽。
这就像没有污泥，哪有莲花?
每个人都想得到智慧，但是没有烦恼，也不会产生智慧。也就是世间所说，不经一事不长一智，这个因果关系是非常清楚的。
欢喜菩萨
在佛光菜根谭里有讲到：真理能阻挡愚痴的邪风、柔和能消灭嗔怒的烈火、喜舍能对治贪欲的洪流、谦虚能铲除骄慢的高山。
愚痴、嗔怒、贪欲、骄慢是世间的现象，世间忙忙碌碌、跌跌撞撞、吵吵闹闹，也因此世间苦恼，世间无明。
真理、柔和、喜舍、谦虚，能度世间，从此岸到彼岸，从烦恼到自在。所以在善法上，在般若智慧中多修行观照，就可以自利利他，自度度他，做一位欢喜的人间菩萨。
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