在日常活动中，专心吃饭、聆听及说话，全神贯注于工作读书，专注于每一个当下，这都能让我们减少忧郁和焦虑的状况。
尤芳达（教育与科研工作者，常参与佛教活动。） / 文
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当我们用废寝忘食或忘我来形容一个人在从事某种活动的表现时，就表示这个人太专心投入，甚至连吃饭或自己都忘掉了。
想必大家也有过这种经验，当我们专心投入在某种事物时，不知不觉时间过得很快。这是一种心流的表现。
对于从事危险运动的人，除了觉得刺激外，想必因为事关生命，所以他们必须全神贯注，由于专注，不生其他的杂念。同样的，对于沉醉在下棋的棋手或漫游在书海里的悦读者，他们何尝也不是在活动中产生心流，到了忘我的境界呢？
其实专注和快乐是有关系的。
在2010年，两位哈佛大学的心理学者马修﹒奇林斯沃斯（Matthew A. Killingsworth）和丹尼尔·吉尔伯特（Daniel T. Gilbert）进行了一项心理实验活动，目的是探讨我们在从事各种活动时，是否能够常常专注在当下那项活动中。他们研发了一项手机应用程式来追查一个人的快乐幸福感，结果发现在2,250位参与实验者里，有接近一半的时间（47%的时间），他们都没有专心在他们从事的活动上，而心思却流淌在其他各种思维上。大多数时间，这种流淌的心思和胡思乱想都不能让他们感觉到快乐。这项研究成果也发表在著名的《科学》期刊上。
人类的这种思考能力，在从事各种活动时，常常不知觉地一下子转去回忆以前的事情，或策划未来的事件，也常因为如此产生了情绪上的忧虑和不安。
保持正念 内心安静
曾经写过著名畅销书《情绪智商》的作者丹尼尔·高曼（Daniel Goleman）也写过一本名为《专注的力量》（Focus）的书。书中强调在互联网和手机的时代里，我们应该更着重于训练自己专注的力量，这样不只可以把工作做得更好，也可以从专注的活动中，得到内心的安静。
根据脑科学的研究，当我们没有在专注于一项活动时，脑子就会进入所谓的预设模式网络（Default Mode Network）。这时脑里与此预设网络相关的部分就会活跃，思考过去，计划将来，也常把各种记忆带进来参考，延伸各种情绪，有时也会胡思乱想，产生忧郁和焦虑。这种思考模式，在人类演化过程中是重要的，因为它能让人们在饱暖时思危，通过经验的参考来计划未来。但是它也能与情绪进一步的牵涉，引发各种忧郁与焦虑想法的路。
所以，如果在日常活动中，能够常常保持正念，专注于每一个当下，这都能让我们更好的去减少忧郁和焦虑的状况。当然，脑子里的神经元网络也不是一日就可改造的，需要我们持续地努力，当我们一察觉走神了，或开始胡思乱想时，就把自己的心念转回到当下的活动来，也不需要懊恼或后悔为什么又乱想了，慢慢的情况就会改善，也更能专注而活在每一个当下了。
当然，就如丹尼尔·高曼所说的，在互联网和手机的时代里，各种手机应用程式频密的提醒我们去查看，也有人对社群网络的新闻和信息上瘾了无事就查手机，这就常常让我们分心。所以建议我们不只慢活而是要简活，减少不必要的手机活动，让自己在手机的生活里喘一口气，就更能活在当下。
其实，方法很简单。吃饭时好好专心吃饭，工作读书时集中精神，如果需要检讨或计划未来时就专心去做，聊天时专心聆听和参与说话，睡觉前放下一切去睡觉。深信缘起的道理，接受所有的过去和未来所有的可能，就能安定心怡地活在心流中了。
出刊日期：01-12-2020