求人难，大师为此主张：「做己贵人」，也就是我们要做自己的贵人，为此不怕生活之中等不到贵人、求不到贵人了。
沈明信（马佛光文化总编辑） / 文
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自政府二度实施行管令之后，朋友的生意一直不顺遂，近日又惹上一些人事纠纷，他不由得感叹：今年出门不自由，他忘了到庙里去打小人，所以现在的生活是「小人多而贵人少」。
人在社会上行走，各人的因缘际遇不一，难免有逆缘、顺缘，用民间的习俗来说，便是小人、贵人。一般人求神拜佛，也不外是希望「远小人，近贵人」。
我告诉他：现下全世界人类共同面对的「小人」，非新冠肺炎莫属，这个到庙里无论怎么拜，也都防不了。唯一能做到的是做好个人防疫措施，自然就是「远小人」。
至于说，人与人之间，到底什么是顺缘、逆缘，也不能一言蔽之。有一则寓言是这样的：
冬天来了，一只小鸟要飞到南方避寒，但天气实在太冷了，于是半途被冻僵在地。这个时候恰好走来一头老牛，拉了一泡热屎在它的身上。小鸟被热屎一捂，这又醒过来，高兴地吱吱叫。
这时候一只野猫走过，听到鸟叫声，走过来把小鸟叼起，一口吃了。
这个故事的哲理告诉我们：往你身上拉屎的，未必是小人；把你从屎堆里拣出来的，也未必是贵人。重要的是，自己若有真实才学、努力上进，不但是不必惧怕小人，也不必一心去求贵人。
凡事求助于人很难
星云大师讲过一则宋代大文豪苏东坡的故事：
有一天，佛印禅师与苏东坡在郊外散步，看到路边有一座马头观音石像，佛印立刻向前合掌礼拜。
苏东坡突发奇想地问：「观世音菩萨本来是我们礼拜的对象，为什么他的手上也拿着一串念珠？他好像也在合掌念佛，他拿着念珠究竟在念谁呢？」
佛印禅师说：「念的是观世音。」苏东坡好奇地问：「为什么菩萨要念自己的名号呢？」佛印禅师哈哈大笑回答说：「求人不如求己嘛。」
大师一向主张「求人不如求己」，他从少年出家，在寺院里勤作务、刻苦自学，遇到任何困境逆缘，都以鞭策自己来面对挑战，从不妄谈小人、贵人。
实际上，求人难，大师为此主张：「做己贵人」，也就是我们要做自己的贵人，为此不怕生活之中等不到贵人、求不到贵人了。
其实，也不必妄想别人要来做自己的贵人，贵人是不容易遇到的，最靠近自己的贵人，就是我们自己，只要自己人格健全，讲道德、讲仁义，勤劳、礼貌、忍耐、慈悲，对别人服务奉献，对自己克勤克俭，人家就会赞美我、接受我，如此，我不就是自己的贵人了吗？
相反的，如果自己的品行不佳，性情乖僻、脾气暴躁、懒惰懈怠、无理取闹，不肯与人结缘，别人当然也就不会接受你。这么一来，你就是去找寻贵人，又有谁愿意做你的贵人呢？
在世间上，要找到贵人帮助是不容易的，需要具备很多的善因善缘，贵人才会出现。所以，最好的方法还是从改变自己做起，做人处事要有礼貌，待人接物要慈悲忍耐，与人相处要肯得吃亏，经常给人赞美、给人感动、给人服务、给人帮助，能够这样，我想不但别人会做你的贵人，就是你自己走遍天下，也会成为别人生命中的贵人了。
一个人的成就并不是从天上掉下来的，也不是哪一个人所赐予的，都是靠着自己的奋斗得来的。凡事求助于人很难，求神问佛也不一定有用，唯有「直下承担」、「舍我其谁」，自己有办法了，任谁也打倒不了你；自己没有办法，就是佛祖来了，也救不了你；所以，自己做自己的贵人，才是最重要的。
出刊日期：01-05-2021
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