佛陀教诲弟子：佛灭度后，可前往四处朝圣礼拜，分别为：佛陀诞生、成道、初转法轮、涅槃之处。且让我们跟随星云大师，遍游圣地，忆念伟大的佛陀！
文 / 星云大师
摄影 / 庄晓谦
蓝毗尼园，是佛教的教主释迦牟尼佛诞生到这个世间的地方。
过去在印度北方，迦毗罗卫城净饭王的妃子摩耶夫人怀孕数个月后，即将要生产，依照印度的习俗要回娘家待产。当她路经蓝毗尼园时，悉达多太子就在无忧树下诞生了。
根据资料记载，太子诞生时，有一些殊胜的景象，如「九龙吐水」、「金童沐浴」，还有他一出生就能行走七步，一手指天、一手指地说：「天上天下唯我独尊。」意思是「大地众生都具有如佛一样尊贵的智慧德性，每一位众生都具有独一无二的佛心佛性，这是我最后一次到人间来受生，我将会在这里成就正等正觉」。
悉达多太子降诞的蓝毗尼园，位于现在的尼泊尔境内，不属于印度。
记得1963年，我初到印度朝圣，印度的尼赫鲁总理说：「你们去过蓝毗尼园吗？那个地方距离印度6公里，属于尼泊尔的范围、境内。」此后，我也曾多次访问蓝毗尼园，即使到了现在，尼泊尔政府依然很用心地保护；尤其联合国在当时也发起重修蓝毗尼园，还让我们随喜赞助。由于这许多的因缘，让我对蓝毗尼园的印象特别深刻。
阿育王石柱的见证
记得西元1979年，我带领僧俗大众共200人，前往印度朝圣，到蓝毗尼园圣地时，当地有一位长老，就曾亲自引导我们到摩耶古庙，瞻仰佛陀的诞生圣地。
蓝毗尼园在史上被湮没许久，直到西元1896年才由印度的考古学家确证现在的地点。犹记得十多年前看到的蓝毗尼园，是用木桩铁丝围起来的，范围很大，园内有两座庙，一座是西藏庙，大殿内供奉有佛像；一座是摩耶夫人庙，内供奉有石板雕刻的佛母摩耶夫人和悉达多太子降生时，一手指天，一手指地的圣像。
摩耶夫人庙地基较平地高出数尺，而殿内却甚低沉，面积不大，仅能容下少数人礼拜，我们人多只能分批进入礼拜。
庙旁右侧有一长方形水池（此为西元1931年发掘出来的），相传为佛陀诞生时九龙吐水处。庙后有一石柱，昔日阿育王信佛虔诚，曾在佛教各圣地造立石柱，并在石柱上刻文说明。
由说明中，我们得知此石柱是在西元1896年发现的，高有13英尺，圆周有7.3英尺，建于西元前244年，石柱上的马头已经失去，石柱上的刻文为：
「天爱喜见王于即位灌顶二十年后，亲临此处礼拜。此处为佛陀释迦牟尼诞生圣地，故建石栅、石柱以资纪念。蓝毗尼园免除赋税，出产品仅纳八分之一就可。」
阿育王石柱至水池之间，有数处用红砖砌的圆坛，高约50公分，犹如莲台，相传为佛诞生时，七步莲花的象征。阿育王距佛在世时仅百余年，所以其查证最具可靠性。
佛教在尼泊尔与印度一样，都具有悠久的历史，但印度在西元13世纪时，很多圣迹都毁于回教入侵；尼泊尔地处山区，闭关自守，得免劫难，因此可保持艺术宝藏不被掠夺，圣迹不被破坏。
在西元1979年12月底，我们一行200人，从印度朝圣归来，各大报都有发表我们朝礼圣地的所见所闻，尤其是蓝毗尼园佛陀的诞生地，本山《觉世》旬刊和《普门》杂志也都有详尽的说明及专刊报导，只是少有人重视。
——节录、整理自《佛光山开山故事》、《星云日记39 – 1996年2月8日》
出刊日期：01-05-2021
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