宁静的早晨，徐风吹动，带着窗纱布轻轻起舞，阳光洒在室内的地板上。忽然，一段恢宏且感伤的字句掠过眼帘：「我现在已经遂了我久远以来的志愿，我已经成就佛陀的大法，但是，我现在不能去救济众生！因为我所证悟的真理，是与世人错觉所见的相违！我若用这究竟第一义的正道去向他们解说，必定遭到他们的毁谤和讥嘲。……不如，我还是涅槃免得众生毁谤而造罪吧！……」
这句话像钟锤一样，敲响了我沉睡已久的心灵，不断地回响……初学佛的我，从原本熟悉的方块字里打开了通往另一个陌生世界的门，认识了佛法。初尝法乳，豁然发现佛法是一条回家之路，走向心灵的归宿，那种内心的法喜，非世间万物所能描绘。阅读至此，那一颗想要出离的心，彷彿找到了一个解释的理由，充满震撼和感动。此时此刻的我，跟二千五百多年前的佛陀相遇了。刹那，我彷彿明白了佛陀的心情。
感谢家师星云大师在六十几年前写了这本书──《释迦牟尼佛传》，让我在学佛的道路上与佛相遇，看到了生命的曙光，也改变了人生生命的方向。每一次重温此书，总感觉师父上人的语言文字是从生命深层淬炼出来的感悟，历久不衰。尤其，更能感受到师父写作的时候，把自己融入佛陀的思想大海──
年轻的师父，与年轻的佛陀，彷彿合而为一了。
书中佛陀与车匿的对话，让我对生命和亲情有了更深一层的省思，若有人问我为什么要出家，我会说：「去看星云大师的《释迦牟尼佛传》吧！看了您就懂了。」
文 / 知三法师（佛光山丛林学院国际学部职事）
《星云禅话 · 没时间老》不生不灭，即是永远年轻
我很喜欢师父的一本书叫《没时间老》。记得第一次见到书名就觉得特别，阅读后更是有所体悟。
每一次只要有一点心烦，就会直觉性地想起这书名，光想书名，我的热恼也就会熄灭一半，因为书里的禅宗故事，让我见到自己的心。
一直以来觉得，人的生命短暂得让人来不及消化就已逝去。我们常常被时间压迫得未老先衰。
我常在思考生命那么短暂，既然色身免不了会老会坏，「精神」应该可以维持不让它那么快老去吧？但精神要如何永远年轻充沛？这也是我一直在苦苦探索的。
其实时间是无边无尽，无始无终，生命的本体亦复如是。我们人生命的长短，是无法用时间来计算分辨。有缘来到世间是时间的累积，无缘也是时间的累积；生是时间的累积，死也是时间的累积；来去、好坏、生灭、得失亦复如是。
如果我们能跳脱，就如师父所说的──没时间老，不用时间来计算区分生命，就不会有所谓的长短、分别、计较、拥有、失去，不会要求长生不老，金刚不坏之身，也不会妄想永远不要分离。
没有所谓的时间，就没有所谓的老，不生不灭即是永远年轻。如果我们体悟到了时间让人老，请问我们还会有时间烦恼吗？我想，师父的《没时间老》，正是他最大的人生哲学。
文 / 知悯法师（丛林学院女众学部）
《贫僧有话要说》相信，能度一切苦厄
曾经有人问我：「怎么星云大师也会有这么多疾病呢？」当时我回答不出来，也无法体会师父说的「修道人要带三分病痛，才知道发道心」。
师父说过，他最喜欢的就是维摩居士，自己也与病为友。最初我不明白，直到经历一场大病之后，那一刻我终于理解，师父的病痛只是为众生示现生老病死的实相。师父能忍人所不忍，甚至用尽生命的全部来教会我，如何以一颗不怕心觉察病痛、如何以珍惜心维持生命与健康、如何以慈悲心看待病患、如何以柔软心安抚众生、如何以平常心洞悉无常、如何以自在心活在当下、如何以随缘心放下万缘……
师父在手术复原后写的第一个字──「佛」，不仅是一支强心剂，更是我修道生涯中的免疫力。即使面对生死无常和疾病来袭，凭着对师父和佛菩萨的信仰，心里自然产生一种「心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想」的力量。因为有这股力量和勇气，所以当境界来到时，我不再被恐惧和痛楚牵着鼻子走入死胡同，而是有佛法正见和师父引领着我勇往直前，突破难关，体证了「照见五蕴皆空，度一切苦厄」。
虽然未来在学佛、行佛路上难免会跌跌撞撞，可是我再也不会害怕了。因为我知道有佛法就有办法，「相信，就能度一切苦厄」。
文 / 知颂法师（丛林学院女众学部）
《迷悟之间 · 珍惜因缘》感恩人间的因缘
世间上，稀有难得的珍宝，是「好因好缘」也！在我的生命里，非常感谢这一路来，许多的好因好缘让自己找到生命的意义与方向。因为喜爱阅读正能量的书籍，而种下善的信念。因缘际会下遇见《迷悟之间》这本书，而让我开始改变思维去寻觅自己生命的曙光。当时除了工作外，假日也会积极参与民间非营利团体当义工，年轻的自己总觉得需回馈社会，人生才会更充实与有价值。
有因缘，才能成就好事；有因缘，才能一帆风顺。因缘具则成，因缘灭则败，所以人生希望有成就者，都需要仰赖因缘。若年轻时没有遇上母亲生病之因，也不会生起想发心持素之行；若没有这善念，也不会有善心人士之建言至佛光山。辗转的好因好缘，让末学如愿地踏上离乡背景往台湾念丛林学院之行。
心念的力量真的很不可思议！若没有当时那一念的起心动念，我希望向自己宣战，希望遇见自己更好的未来，或许还在原地踏步，找不到自己的人生目标。
这一切都是最好的安排，因为善的念力，牵引着我往善的磁场去开展善的好因好缘。因缘，安排了我的人生；因缘，促进了我的前途。
珍惜与感恩人间的因缘，尽本分做好一位平凡的出家人，活在当下将点滴的感动化为前进的动力以报答父母恩、众生恩、国家恩及三宝恩。
文 / 知屏法师（台湾彰化福山寺）
《圆满人生 · 我能为世间留下什么》让生命与天地同在
读了《圆满人生》里的一篇文章〈我能为世间留下什么〉让我印象深刻。在这疫情期间，我一直在思考自己能为佛教、为世间留下什么。过去，总觉得生命很长，人生还有很多时间，但这一次的疫情，让我看到无常的改变，给我很大的教育。
「是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐。」这句话提醒我们要精进用功，生命太短，不要浪费。最近，印度的疫情很严重，缺少氧气，甚至有钱的人也买不到。医院里面满满的病人，染病的人躺在地上，身旁若有一罐氧气，就等同他们的生命；氧气用完，生命也就结束，如少水的鱼一样。这些不幸的病患，临终的时候也许脑海会闪过：我做了多少对众生有利益的事？真后悔活着的时候只忙着赚钱，没有把钱用在好的地方，往生的时候统统带不走，带走的只有业力。
针对〈我能为世间留下什么〉，师父上人提供三点让我们参考：
1. 为社会留下建设、发心、奉献
2. 为朋友留下亲切、服务、善缘
3. 为生命留下信仰、证悟、功德
人到头终难免一死，但精神是不死的，只要我有信仰、道德、般若、智慧，我的生命将与天地同在。
文 / 印具（丛林学院女众学部）
《诗歌人间 · 佛陀，您在哪里？》佛在心里
学生时期初入殿堂，环境的庄严静谧，让内心自然地沉稳祥和。在修持过程中，恭读师父上人的诗──〈佛陀，您在哪里？〉跟着师父的文字一起旅行，带着好奇、兴奋的心开始这一趟旅程，共同寻找佛陀。
在佛陀的故乡，未见到佛陀的行踪；亲临中国丛林古刹，没有看到佛陀的模样；到世界各地名山圣地，更觅不着佛陀的真身，这趟旅程，从童年到老年，筚路蓝缕、跋山涉水，从海、路、空中寻寻觅觅，佛陀啊，您到底在哪里呢？
「我是不会放弃的！」行文至此，师父坚定的文字、坚毅的信念，如何让眼泪不落下？最后，《金刚经》提供了消息，不应该在事相上、幻象中寻觅，「天下唯心，法界悠然，尽未来际，佛在心里。」蓦然回首，佛陀在汝心。
在师父上人的文字般若间翱游，阅读数次，感动犹存，同时思索：我有为了光大佛教而牺牲奉献的精神吗？有没有为了佛教发心发愿、勤奋不怠的毅力？
学习佛法的过程中，自己认为尽心尽力、勤劳服务，实则离师父的忍苦耐劳甚远；不敢承担「我是佛」，因为心中的寮房客满，给贪嗔痴挂单，一住十余年；而慈悲、般若、精进却时常挂单又退单，哪里有清净处让佛住进来呢？
师父上人的恒常心鼓舞着我，发愿为佛教服务奉献、精进修学佛法，勤修行，饱读书；有恒心，不畏惧；发大愿，誓愿成。
文 / 高佩妏（丛林学院女众学部）
出刊日期：01-08-2021
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