问：如何在30秒里分享佛法或佛教？让对方影像（印象）深刻或者产生学佛的念头？
答：佛法者，觉悟法则也。觉悟法则者，觉悟「永恒的真理」也！
觉悟「永恒的真理」，才能建立「正知见」，才能依靠此真理来做为规划及决策未来的准则。依「永恒的真理」，才能有「安全有效无后患的知见」；有「安全有效无后患的知见」，才能有「安全有效无后患的志向」。有「安全有效无后患的志向」，才能有「安全有效无后患的言行」。有「安全有效无后患的言行」，才能有「安全有效无后患的果报」。
学佛，就是要学「觉悟」，觉悟能成就「安全有效无后患的果报」。才能「离苦得乐」。才能最少达到「今生更好，来生更好，不堕三恶道」。进而能「解脱三界的生死轮回」。再进而能「行菩萨道，广度众生，帮忙众生及自己成就自觉、觉他、觉行圆满的佛」。
例如：首先大家要先觉「色身会有生死，法身永远不灭」的了解！而这就跟「质能不灭定律」是一致的！因此遇事，别老是想要消灭对方，因为色身被您消灭了，问题也没有真解决。遇事，要先自己建立「安全、有效、无后患」的机制，就叫「离苦」，就叫「解脱」，就叫「自觉」。再引导「有志一同」「志同道合」，彼此都懂得「解脱」，并相互合作建立「善性循环」，就叫「得乐」，就叫「自在」，就叫「觉他」。
当面对一切人、事、时、地、物，都能「解脱自在，离苦得乐」，就叫「自觉、觉他、觉行圆满」，就称为「佛」。而这正是「以出世的精神（安全、有效、无后患），做入世的事业（善性循环）」。
问：为什么老实天真的人在社会会被人欺负?而佛法说老实天真的人才好？
答：什么叫「老实天真」？
如果以为「说实话不妄语」就是「老实天真」。其实，还不够！
为什么呢？因为「口业」，不只「不妄语」，还得「不恶口、不两舌、不绮语」。
例如：《首楞严经》载，佛说：「若诸比丘心如直弦一切真实，入三摩提永无魔事。我印是人，成就菩萨无上知觉。如我是说名为佛说，不如此说即波旬说。」所以，「老实天真」：如果是指「心如直弦，一切真实，入三摩提，永无魔事」。也就是：起心动念做决策时，就如同神射手百发百中。
一切观念都是合于「实际真理」。一切言行都合于「实际精准有效」。因此进入运作发展时，必然成就事功，无事不办，根本且永远没有障碍等事。因此佛陀印可这样的修行人，可能成就自觉觉他无上的佛知见及佛觉悟。
试问：大家所谓的「老实天真」的人，有这些特质吗？如果没有，那么离「一切真实，入三摩提，永无魔事」这样的程度还有很多道理要学！因此，真正做到「一切真实，入三摩提，永无魔事」的人，又如何会被人欺负呢？
可见，这被欺负的人，「知见」必然有「妄想」，所以，才会建立「启动恶性循环的志向」。 「做事」必然有「虚而不实」。所以，才会引发「无效、危险、后患」。又当知，《大正大藏经》中「老实天真」一词，根本没有出现过！
其中「老实」一词连用的，也只有「……老，实……」。而没有「老实」连用。其中「天真」一词连用的，也只有「……天，真……」。而没有「天真」连用。因此，不宜说「老实天真」是「佛法说」。
解答者：慧祥法师（寺务监院室接驳组组长，义工会弘法布教组辅导法师）
出刊日期：01-05-2022