世间以无我为我，因此产生许许多多的执著牵挂。唯有舍去对物质贪念的欢喜，才是真正的喜舍；舍不得，自然要背负五蕴的重担。
文 / 心保和尚（佛光山宗长）
绘图 / 慧人法师
喜舍，舍掉物质贪念
在星云大师的《法华经大意》有讲到，佛教的布施是要不自苦、不自恼，不能轻视对方，要觉得平等欢喜。
唯有舍去对物质贪念的欢喜，才是真正的喜舍。
佛法有说到三轮体空，在布施时，布施的自己，布施的对象，布施的东西，都不能挂碍、在意、执著，这样才能自在欢喜。
行六度，也要跟三轮体空相应，才能圆满六度波罗蜜多。
生活也是一样，与空相应，与解脱相应，生活才有欢喜自在。
远离贪嗔，没有烦恼
在《佛光菜根谭》有讲到，心中有禅味的人，耳中所听闻都是八万四千的诗偈；心中有欢喜的人，眼中所看见都是赏心悦目的景色。
世间，没有禅味欢喜的人，所见所闻皆是烦恼。
在《六祖坛经·般若品》中，有说到若真修道人，不见世间过，他非我不非，我非自有过。
修行人，远离贪嗔，但莫憎爱，洞然明白。
没有了烦恼，自然所听所见，都是极乐世界。
舍去贪心，自然无碍
星云大师的《佛光菜根谭》有讲到，喜舍摄伏贪欲，行喜舍，可以广结善缘；慈悲化解嗔恨，修慈悲，可以积聚福德。
舍，又称行舍。唯识宗列为善心所之一，即远离惛沉之沉没与掉举之躁动，为不浮不沉，保持平静平等之精神作用或状态。
有舍有得，舍去贪心，自然无有挂碍。不能舍，或是舍不得，自然要背负五蕴的重担。
不忍众生苦，走出自私角落
星云大师的开示有讲到，把自私占有的感情，转化成无私的道情法爱；把有选择、有差别的情爱，净化为「无缘大慈，同体大悲」的慈悲奉献，这样的情感生活才能更丰富、更隽永。
世间以无我为我，因此产生许许多多的执著牵挂，透过慈悲，将自私的情感，提升到对众生有情的关照，不忍众生忧苦，不愿有情沉沦，这样便能法界宽广，走出内心自私的角落。
出刊日期：01-07-2023
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