郑兆洺在因缘际会下接触到《金刚经》，又因为星云大师的人间佛教理念而豁然开朗，将艺术才华与经营智慧，奉献于文化事业，为大众搭建接触佛法的桥梁。
沈明信／采访
郑兆洺／图片提供
在佛光缘美术馆东禅馆一隅，郑兆洺安然地为到访者泡茶，淡淡的茶香与展馆融为一体，让人在六根交错的静谧空间，慢慢地领略艺术的美好。
从事摄影工作多年的郑兆洺极具艺术家气质，单单看他端坐泡茶的姿态，便予人一种「深藏不露、世外高人」之感。一番交谈之下，这才发现他涉略之广，乃至能文能武，犹如摘自高山的白毫乌龙，每一泡都能予人不同的滋味。
郑兆洺的信仰之路，和一般华人有着共同点，却又有着其特别的地方。他出身于巴生一个传统华人家庭，「从小学到中学，我都没有接触过佛法，不知道除了道教以外，原来还有佛陀、佛法。」
步入社会后，郑兆洺选择投身摄影行业，从婚纱摄影、艺术摄影到装饰艺术，为许多商业空间，特别是婚纱店，打造了梦幻般的背景及画面。在这间中，他于夜间到武馆习武，曾一度当私人保镖，可说是能文能武。
应无所住而生其心
郑兆洺有一颗善感的心，为此，他能够轻易感知周遭人的情绪，尤其是负面能量。「快乐的事情不会找上我，反倒是谁心里有问题，我很快就能感受到。这应该是一种与生俱来的天赋，让我专门吸收这种负面能量。」
这份异于常人的敏感，让他对生命充满了困惑：「我到底是谁？为什么会这样？」他渴望寻找答案，尝试过找人算命，也接触过一贯道。
在接触一贯道期间，他开始茹素。「我发现吃素很方便、很干净，不像荤食那样留下许多残渣。」尽管如此，一贯道的教义并未真正触及他内心深处。
直到2009年，他接触到了美国妙境长老的禅修法门。当时妙境长老已圆寂，是由其弟子前来马来西亚带领禅修营。为期6天的禅修，全程持守八关斋戒，这是他第一次正式捧读佛教的经典——《金刚经》。
「当我开始读《金刚经》的白话解说时，内心突然生起一股难以言喻的欢喜。」郑兆洺眼中闪烁着光芒，「我继续读下去，发现『这个就是我要的！』」
《金刚经》的智慧，如同一把利斧，劈开了他长久以来对自身敏感体质的困惑与执著。「『应无所住而生其心』这句话，点醒了我。原来一切如梦幻泡影，我之前所感知到的种种，不过是众生心念的投射。」
《金刚经》破除了他对「我是谁」的迷茫，让他那颗因敏感而忧郁的心，找到了安住的港湾。自此，佛、法、僧三宝成了他真正的皈依处。
人间佛教播洒佛法种子
郑兆洺第一次听闻「星云大师」的名字，来自一位大马旅华的企业家。「那时约莫是2003、2004年，我在北京担任私人保镖。」郑兆洺回忆，「我的老板看见我吃素，便问我为何如此？他提了几个宗教人物，表示了解他们的种种作为。
在这些人物中，他特别推崇星云大师，认为大师是值得信赖的一位。」
当时的郑兆洺，就这么听到了大师的名字。对于大师获得雇主这么高的评价，他也心向往之，但并未深究。即便如此，人间佛教的种子已悄然埋下。
与佛光山正式结缘，始于2014年年杪。佛光缘美术馆东禅馆主任有航法师邀请他参与2015年新春「仁嘉隆幸福村」的主题布置。春节期间，东禅寺平安灯会、仁嘉隆幸福村吸引了百万人潮前来赏灯，给郑兆洺带来极大的震撼。
「我看到很多人，并非一开始就抱着拜佛的心态来的，他们可能是来看灯、看热闹，带着孩子来感受新年气氛。」郑兆洺观察入微，「但透过这些美好的文化艺术活动，佛法的种子就在他们心中播下了。一张传单、一句好话、一个微笑，都可能成为他们未来接触佛法的因缘。」
这份感动，促使他发下一个愿：「如果我能够在这个社区（仁嘉隆）找到一份工作，我就迁居到此，亲近道场，以方便当义工。」
愿力不可思议，因缘迅速成熟。2016年，郑兆洺与友人在毗邻仁嘉隆的直落区合伙创办了Mansion 1969餐厅。餐厅的原址，是一栋建于1969年的老房子。在他的巧思下，不仅保留了岁月的痕迹，更融入了东禅寺新春文化活动的精神，其独特的装潢及餐点设计，成为社区里一个独特的文化地标。
不仅如此，郑兆洺在仁嘉隆新村里开设了Pak Teh 咖啡店。「Pak Teh」是他姓氏「郑」的马来发音，亲切而接地气。他的愿心是打造一个三大种族都能自在融合的餐饮空间。
「我希望看到三大种族和乐融融地在一个咖啡店里喝茶聊天，那是一个很美的画面。」Pak Teh咖啡店成功吸引了许多友族同胞，成为社区和谐共处的一个缩影。从摄影师、装饰艺术家，到餐厅经营者，郑兆洺的事业转变，始终围绕着「美」与「善」，而这一切，都源于人间佛教给予他的深刻启发。
佛教文化与艺术巧妙融合
随着与佛光山的因缘日深，郑兆洺也从一位热心的幕后义工，逐渐走向台前。在有航法师的鼓励下，他承担起国际佛光会马来西亚东禅美术分会会长的职务，一做便是2届。
担任美术分会会长期间，郑兆洺的义工生涯异常忙碌。他不仅是花灯设计制作团队的一员，要为每年盛大的东禅寺平安灯会暨花艺展贡献心力，还需处理分会的日常会务、召集月例会议和协调会员参与各项弘法活动。
然而，正是在这份繁琐与辛劳中，他对佛法有了更深的体悟。星云大师提倡的「三好运动」——做好事、说好话、存好心，以及「四给精神」——给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便，成为他待人处事的座右铭。
「大师的『三好四给』，看似简单，却像一部《心经》。」郑兆洺巧妙比喻道，「过去人们念《心经》安住自心，但在这个物质丰盛、人心浮躁的时代，『三好四给』更直接、更易懂。如果人生能时刻奉行，那就不得了了。」
透过美术分会，他积极推动「以文化弘扬佛法」的理念。佛光山美术馆在马来西亚东禅寺的设立，本身就是一个创举。「许多人来到寺院，惊讶于这里竟然有如此专业的美术馆，而且有2个展馆之多。」
他观察到，大众在欣赏艺术品时，会自然放慢脚步，沉淀心灵。这些展览吸引了各界艺术家和艺术爱好者，其中不乏非佛教徒。「他们借由艺术的媒介接触到佛法，这正是大师的智慧。」他特别提到有航法师在挑选艺术家时，不仅看重艺术造诣，更强调艺术家应具备「真善美」的内涵。
过去这6年，在辅导法师有航法师的指导带领下，郑兆洺透过策划展览、举办工作坊，乃至烹饪和歌唱比赛等多元形式，将佛教文化与艺术巧妙融合，扩大了佛光会在艺术领域的影响力。他不仅是分会的领导核心，更是「行佛」的实践者，以艺术为舟，为大众搭建佛法的桥梁。
从艺术转向幼儿教育
卸下美术分会会长的职务后，郑兆洺并未停歇，如今他担任国际佛光会马来西亚中马协会的副会长，肩负起更广泛的责任。「如果可以，我希望能从艺术领域，更多地转向教育，特别是幼儿教育。」
这个想法源于他在餐饮业中观察到的现象。「我时常看到家长为了让孩子安静，便塞给他们一台手机。这些孩子是未来的主人翁，3C产品对他们思想的侵蚀，不亚于过去的鸦片。许多父母对此缺乏警觉。」
他表示：「若能在幼儿教育阶段就开始引导，帮助孩子们建立正确的价值观，远离3C产品的不良影响，那将是非常有意义的事。」他希望能透过佛光会的教育平台，推广这一理念，为下一代的健康成长尽一份心力。
从一个对自我充满困惑的敏感青年，因缘际会下接触《金刚经》而找到心灵的依归；再因星云大师的人间佛教理念而豁然开朗，将艺术才华与经营智慧奉献于接引大众的文化事业。可以说，郑兆洺的故事，是「善知识」的最佳注脚，在人生的转弯处，折射出人间佛教慈悲与智慧的光芒。
出刊日期：01-07-2025
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