记得40多年前，我在普门中学担任校长时，有一次在一个小型聚会中，师父上人请在场弟子们各自发表自己的弘法经验与心得。当时，我表达了自己与别人分享修持净土法门的一些观点及看法。
师父上人听了我的发言之后，说道：「你的观点和讲说内容，基本上是不错的，但是你的说法只是讲给已经相信净土法门的人听。他们本来就已经相信了，你的说法对他们而言，不足为奇。信者恒信，不信者恒不信。你若有办法讲给那些原本就不相信净土法门的人听，让他们也觉得你讲得有道理，那才是真本事！」
师父上人的这番开导，无异是醍醐灌顶，令我茅塞顿开。对啊！如果我的听众本来就已经相信了，我的说法不过是老生常谈，不足为奇；反之，如果听众根本不信，那样的说法根本不起涟漪，有说等于没说。因此，我要深思的功课是：要如何将佛法讲给原本不相信的人听？让他们即使未必立刻相信，也会在某种程度上觉得有道理。
另一次，师父上人在一场大型集会开示，谈到「生命不死」的道理时，向大众提问：「大家想要活到几岁？」大家都希望能够「长命百岁」，但从大乘佛教「生命不死」与「生命永续」的宏观视野来看，追求「长命百岁」实在太「小儿科」。师父上人开示道：「我们要更上一层楼，追求『无量寿』！」
当我听到师父上人说出「要追求无量寿！」时，当下觉得十分震撼，心想：「怎么可能？」我在心中不断思考、回味师父上人的话。之后，我认真研读师父上人所述《人间佛教·佛陀本怀》一书，深入领会到人间佛教「生命不死」的核心信念。从菩萨道的无尽行愿观之，菩萨行者超越六道的「分段生死」，证入「不思议变易生死」的境界，就是「无量寿」啊！
至诚感谢师父上人启迪的因缘，后来我写了3篇文章：〈《佛说阿弥陀经》的现代解读与释疑〉、〈「往生」的现代解读与释疑〉及〈从长命百岁到无量寿〉，解此以报答师父上人的启发之恩。
出刊日期：01-03-2026
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