普门【星云说喻】佛陀的生日

感谢生命中领航的人,自己也发起善心,化为一盏灯、一艘船、一部车、一句话来利益众生,那才是送给佛陀最好的礼物!

文 / 星云大师(佛光山开山祖师)
图/胡柏瑜

有一天,佛陀的众多弟子商讨着,再过几天就是佛诞日,要用什么来表示他们心中的敬意呢?有人提议写一首赞诗,献给佛陀;有人悄悄把信徒供养的上等袈裟作为生日礼物;有人准备用美妙的歌声来赞颂佛陀的恩德。弟子们绞尽脑汁,希望能给佛陀一份惊喜。

看到弟子们三、五成群地聚集在一起,彼此窃窃私语,连坐禅时,也漫不经心。于是佛陀告诉阿难,今日乞食完毕,召集比丘们在讲堂内集合。于是佛陀环视满座比丘,慈悲地垂询:「你们几日来,为何心神不宁?在禅坐经行时,散漫掉举,是什么干扰了你们宁静的心?」

弟子们默然不语,佛陀沉思几分钟后,见弟子们仍三缄其口,于是对弟子说:「你们不肯说出原因,那就是我教化无能,使你们心有所畏惧,因此我应当自我处罚,七日内,我水米不进,不离此座。」弟子们听到佛陀要七日绝食,只好说出事情的始末。佛陀叹了一口气说:「你们用赞诗、歌咏、上好袈裟,来庆祝佛的生日,这是不如法的,因为佛遍一切处,只要听闻他的一句一偈,即是佛的化身。要如何感恩佛德呢?将老师所教导的言语抄写于竹帛,竭尽海水也不能报亿万分之一恩惠。

「或者背负顶戴老师行走,于恒河沙尘劫数,仍然如大海之一滴,渺小不可企及。将一切音乐之具,供养其师,累世歌赞咏叹,尚不能报师恩于万一。

「世间的珍玩宝贝,饮食百味,散华天乐等,都不能真正报答佛恩。真正报佛恩者,对于佛陀所说的法,生起恭敬爱重之念,以戒为师,依法安住,发胜上心,慈愍有情。此人,才是真正报佛恩的人。」

佛陀说,佛遍一切处,只要是把我们从热恼引向清凉,从煎熬引向解脱,从贪恋引向喜舍,从啼哭引向安乐,引度我们生命迷津的人,哪怕只是一句一偈,片言只字,那个人就是真佛。

感谢生命中领航的人,自己也要发起善心,化成人海的一盏灯,给夜行的人指引方向;成为一艘船,给浮沉的人登上彼岸;成为一部车,给疲倦的人休息养神;成为一句话,给软弱的人重获生机,那才是送给佛陀最好的礼物啊!

This image has an empty alt attribute; its file name is pumen-%E5%8A%A9%E5%8D%B0-01-1024x249.jpg

十七头牛

帮助别人是最好的结缘方式,在欢喜、和乐的气氛当中,为彼此增添好因好缘,不仅对方受惠,自己也获利。

有一户人家,父亲往生时,留下了十七头牛,遗嘱上写明,那十七头牛的分配方式是:大儿子得二分之一,二儿子得三分之一,小儿子得九分之一。令三个儿子非常苦恼的是,十七头牛的二分之一或三分之一或九分之一,都不是整数,怎么分也不得办法,甚至发生口角。

族里一位长者,每天看这三兄弟为遗产吵闹不休,为了息事宁人,就将自己仅有的一头牛送给他们。如此一来,十七头牛加上长者的一头,就有十八头牛,它的二分之一是九头牛,三分之一是六头牛,九分之一是两头牛,加起来一共是十七头牛不多不少,兄弟三人分好遗产后,便把多余的那头牛还给长者。长者不但丝毫没有损失,反而替三兄弟解决了天大难题,皆大欢喜。

《四分律》谈到布施之利,诠释:「所为布施者,必获其义利,若为乐故施,后必得安乐。」

布施,能在给人欢喜的同时,自己也培植大悲心,远离悭贪,招感无量福德。其中又以无相布施最为殊胜;能够随缘、随力、随喜、随心而行布施,所获得的果报遍法界虚空,世世受用。

日常生活中,口说好话、身行好事、面上无嗔、勤劳作务、服务大众,行住坐卧常行布施,扬眉瞬目都是布施,点滴付出皆功不唐捐,满人所愿也圆满自己,何乐不为也!

帮助别人是最好的结缘方式,在欢喜、和乐的气氛当中,为彼此增添好因好缘,不仅对方受惠,自己也获利。富兰克林说过:「穷其一生努力追求成功,是很正当的事;不过,当你成功时,别忘了慷慨跟别人分享,然后恬淡地拍拍手走开。」分享、布施是一件令人愉快满足的事,因为那意味着自身富有,透露出至真至美的心地。

出刊日期:01-05-2026

** 如需引用或分享普門的內容,請註明出處,並附上原文的鏈接:https://pumen.fgp.com.my/?p=29680

欢迎大家分享