卫塞月圆,佛陀的慈光越过疆域,照耀全球。这是一个属于全人类的节日,带着最深切的祈愿:愿慈悲遍布,世界和平。
沈明信/整理
马来西亚佛光山、人间社、网络资源/图片提供

2600年前,迦毗罗卫城的悉达多太子,在蓝毗尼园的无忧树下降生;35年后,他在菩提伽耶的菩提树下觉悟成道;又45年,他在拘尸那罗的娑罗双树间安然涅槃。佛陀的诞生、成道、涅槃,在同一个月份、同一个日子交叠——5月的月圆之夜。
三期同一庆,这便是卫塞节的由来。
「卫塞」(Vesak),源自古印度历法一个月份的名称「吠舍佉」(Vaisakha),为德智圆满、福慧具足之月。
1950年,世界佛教徒联谊会(WFB)在斯里兰卡召开首届大会,正式议定以每年5月第一个月圆日为卫塞节,并呼吁各国政府将其列为公共假期。1999年,联合国第54届大会通过第54/115号决议,正式承认卫塞节为国际纪念日,定名「联合国卫塞节」(United Nations Day of Vesak)。自此,这个佛陀的纪念日,有了全世界最高的见证与肯定。
在马来西亚,卫塞节成为国定假日,背后有一段值得铭记的历史。独立前后,佛教徒在这片土地上世代扎根,却始终未能让卫塞节得到应有的正式地位。马佛总金明长老、竺摩长老等前辈大德,率领马来亚佛教界僧俗两众,多方向政府陈情请愿。

1962年,卫塞节正式成为马来西亚全国公共假期。60余年后的今天,每一个在卫塞节清晨走进寺院浴佛的马来西亚佛教徒,都是那份坚持最温柔的回声。
公假的确立,让卫塞节的庆典规模逐年扩大。其中最具马来西亚特色的,莫过于迎佛花车游行。每逢卫塞节前后,全国各主要城市的佛教会发起花车巡城,庄严的佛像在万灯簇拥下徐徐前行,信众步行护送,人潮绵延数里。
游行所经之处,往往是平日各族杂处的市井街巷。这一夜,不同肤色的市民夹道而立,或合掌肃立,或举起手机记录——那份超越宗教的共鸣,是马来西亚多元社会最动人的面貌之一。
吉隆坡十五碑锡兰佛寺的卫塞节游行,是全马规模最壮观的。每年,逾30辆花车、逾2,500名信众步行护送,浩荡队伍横跨12公里,途经吉隆坡市中心最繁忙的路段。
今年,马来西亚佛教总会定下2026年卫塞节主题:「资讯互联,智慧共生」在数位化席卷全球的时代,如何以佛陀的智慧引导资讯的洪流,让科技成为弘法利生的桥梁——这是时代的修行课题,也是这个主题最深刻的叩问。
佛光道场,遍洒慈光

卫塞节,马来西亚佛光山各道场也会举办浴佛活动,与民众同庆卫塞。
东禅寺信众扶老携幼,以一杓清水庄严浇灌悉达多太子像,洗去尘念,许下心愿。现场亦设多元文化展览,以佛法为纽带,展现各族和谐共融的精神面貌。每一年的卫塞庆典,都吸引了逾万名民众到场参与。
新马寺在卫塞节期间举办盛大浴佛、花车游行,以及系列佛诞竞赛,更到各个学校举办校园浴佛,让学生们也能够参与。此外,新马寺发起了一项极具特色的「素食业者折扣优惠」活动,联动新山地区数十家素食餐饮业者,在整个卫塞月提供折扣,推广蔬食。
位于八打灵再也的佛光文教中心则以充满文化气息的方式庆祝卫塞。除了积极参与吉隆坡十五碑的盛大花车游行,文教中心更是活动丰富,设置文化艺术主题展览,此外,还举行佛曲与音乐文化赏析,让到场的民众度过一个富有文化气息的节庆。
印度:佛国再现,圣教复兴

佛陀的一生,行走在恒河两岸。菩提伽耶、鹿野苑、拘尸那罗、王舍城——每一处圣地,都是一段法音的起点。然而,随着教难频发,长达近700年的断层,让佛教在印度几成陌路。
今日,印度佛教复兴的脚步正大步向前。菩提伽耶正觉大塔前,每逢卫塞节,来自各国的僧侣信众云集,绕塔礼佛,梵音交叠,语言虽异,虔诚一心。佛光山积极推动印度佛教复兴,在新德里、菩提伽耶、加尔各答、清奈等地的道场与佛光协会,以教育、慈善为根基,推广人间佛教。配合卫塞月的到来,举办各项卫塞活动,让民众更加了解佛陀伟大的一生。
尼泊尔:蓝毗尼园,圣迹长存

佛陀诞生于尼泊尔南部蓝毗尼园的无忧树下,每逢佛诞,各国寺院僧侣依各自传承,前往摩耶夫人祠及园内菩提树下举办法会、浴佛。数十座来自不同国家的寺院环绕蓝毗尼园而建,此处便是一幅活生生的世界佛教地图。
首都加德满都的佛教团体举办花车游行,队伍虽不庞大,却以虔诚胜过排场——更多的是手持佛旗、步行随行的普通信众,以最质朴的方式,向2600年前走出宫门的佛陀致敬。满愿塔是庆典的精神核心,卫塞节清晨,信众从四方涌来,绕塔一圈又一圈,祈愿吉祥。
斯里兰卡:万灯庄严,光明遍照

在斯里兰卡,卫塞节是全年最盛大的节庆,庆典长达至少一个星期。卫塞节当日及前后数日,全国酒肆、屠坊一律暂停营业,整个社会自发放慢脚步,回归虔诚与静定。
首都科伦坡的街道化身灯火长廊,巨型灯饰牌坊竖立路旁,以色彩浓烈的南印度风格呈现佛陀本生故事,每一座牌坊都是一页立体的佛传,让来往行人在日常行走间,与佛法相遇。民间家家户户在门前悬挂手工制作的「卫塞灯」,灯身以菩提叶点缀,象征佛、法、僧三宝的护持与祝福。灯光从屋檐蔓延至街道,从街道连接成整座城市,整个斯里兰卡在月圆之夜,宛如一片缓缓燃亮的星河。
泰国:彻夜颂经,举国虔诚

在泰国,卫塞节是全国最神圣的节庆之一。这一天,国王前往玉佛寺参拜,以王室礼仪为全国佛教徒的虔诚立下表率;全国禁止贩售酒精饮料一日,以示对圣日的尊重。
各地寺院在入夜后点起灯火,僧侣与信众彻夜诵经,佛号声在夜色中回荡,清净而绵长。信众携带香花前往礼佛,并在佛像贴上金箔,以此积福祈愿。泰北地区如清迈一带,虔诚的信众愿意步行十余公里,前往山中佛教圣地朝拜。每年,国际性的佛教会议与学术活动也选择在此时节于泰国举办,让这个卫塞节,兼具虔诚庆典与法义探讨的双重深度。
缅甸:浇灌菩提,护持正法
缅历第二个月的月圆之日,即是卫塞节。在这一天,缅甸的佛教徒以一个独特而富有深意的仪式,迎接佛陀圣诞:以陶罐盛满加入香料的清水,浇灌寺院内的菩提树。
菩提树是佛陀觉悟的见证,也是佛教最古老的象征之一。炎夏之中,树木易旱,以香汤浇灌,既是护树的实际行动,更饱含「护持正法、令正法永驻世间」的深层祈愿——让菩提树继续繁茂,如同让佛法继续在人间流传。除了浇树,信众也到寺院礼拜、供僧、修行,以身心奉献,积累功德。在一些重要寺院,入夜后燃放天灯,灯火在夜空中缓缓升起,带着祈愿,飘向天际。圖說:迎接衛塞,緬甸信眾澆灌菩提樹,祈願正法永存。

柬埔寨:吴哥烛光,古城持诵

在柬埔寨,佛诞日称为「比萨宝蕉节」(Visak Bochea),是最重要的宗教节庆之一。这一天,信众带着鲜花与素食供品前往寺院,聆听僧侣讲述佛陀成道的故事。
在举世闻名的吴哥窟,卫塞节有着令人难忘的景象:白昼,僧侣为到访的信众洒净祝福;入夜,法会正式开始——僧侣们手持蜡烛,在古老石砌回廊间静坐诵经,烛光在高棉帝国遗留的巨石间摇曳,继而缓缓绕行吴哥窟,走过那些刻满神话浮雕的长廊。千年石壁映着今时的烛光,文明与信仰在此交叠,无声地诉说着:法,从未真正离去。
印尼:婆罗浮屠,佛塔重光


婆罗浮屠是印尼佛教精神最壮观的象征,屹立于爪哇岛日惹的千年佛塔,在佛教从印尼消失逾500年后,依然完好地守候在热带丛林边缘,彷彿在等待信仰的归来。
每逢卫塞节,来自印尼不同传承的佛教组织联袂在婆罗浮屠举办盛典,政府官员亲临与会,以国家的姿态为这个历史性的圣地正名。参与信众自发持守八关斋戒,以身心清净迎接圣日。庆典尾声,场内数以千计的天灯缓缓升起,那一幕,不只是节庆的热闹,更是一个民族与自身信仰历史重新和解、相认的时刻。
值得一提的是,去年卫塞节庆典,佛光山印尼佛教学院也受邀参与万人同庆,白天佛学院师生参加花车游行。晚上于婆罗浮屠举行的卫塞节庆典,院长觉诚法师也带领师生在主舞台诵经和献唱佛曲。
越南:心灯流转,水月相映

在越南,佛诞日称为「礼佛诞」。而在盛产水沉香的会安,卫塞节有着最诗意的诠释。卫塞节当日,街上出家众的身影格外多,焚香的气味在小巷间弥漫。入夜,游行队伍从法宝寺出发,一路向着秋盆河畔行进。信众会在河边点燃纸莲花灯,并轻轻放入水中。灯火载着每个人的心愿飘向远方。
日本:花祭缤纷,佛诞同春

日本庆祝佛诞的日期,是全球最特殊的。明治维新时期,日本废除农历,佛诞日从农历四月初八,直接改为阳历4月8日——这个日期,恰好落在日本樱花盛开之际。「花祭」或「灌佛会」,因此成为日本佛诞节的别称。寺院以繁花装点浴盆,将铜制悉达多太子像置于花海中央,僧侣与信众以竹杓从太子肩颈上方缓缓浇下甘茶——那是一种微甜的日式花草茶,清香在花瓣间弥漫。佛陀降诞的日子,在这个岛国的春天,以东瀛的独特方式被世人铭记。
台湾:佛德母恩,同日感怀

台湾的法定佛诞节,有一份格外温柔的安排:它定于每年5月第二个星期日,与母亲节同一天。1999年,佛教界在星云大师的带领下,集合207位立法委员连署推动,同年由李登辉总统正式宣布:佛诞节成为法定纪念日,假期与母亲节合并同庆。
此后每年5月的第二个星期日,台湾各地寺院同步举办浴佛典礼。高雄佛光山大雄宝殿前,梵音缭绕,信众在法师引领下以清水浴佛,洗涤尘念。这一天,寺院不只是道场,也是一个让人感念生命来处的地方——感念佛陀以觉悟照耀人间,感念母亲以慈悲承载生命。
西藏:神山转经,百万功德

藏传佛教以藏历四月为「萨嘎达瓦月」,这是全年功德最殊胜的月份。「萨嘎达瓦」意为「百万月」——传说这个月份内所有善行恶行的果报,皆倍增至百万倍,藏民因此广行放生济贫,故又称「放生节」或「穷人节」,整个月都是卫塞节的庆典。藏历四月初七为佛诞,十五日为佛陀成道与涅槃之圣日,这一天是全月的高峰。
在神山冈仁波齐峰,每年此日举行一年一度的更换风马旗仪式。高耸的旗杆缓缓放倒,信众从四方涌至,争先取走旧旗,相信旗幡沾染了圣山的加持,能消灾免难。新旗升起,彩色经幡迎风飞扬,代表了藏民们虔诚的祈愿。
韩国:千年灯会,光传不息

韩国的佛诞节定于农历四月初八,称为「佛降生日」,承继的是汉传佛教的传统,与南传5月的月圆之日不同。然而,韩国佛教徒庆祝这一天的热情,丝毫不亚于任何传承。
入夜,首尔街头上演全年最盛大的游行——「燃灯会」。信众手提精心制作的莲花灯,从市区各寺院汇聚,灯海蜿蜒,在夜色中缓缓流动,宛如一条流动的光河。这项传统从公元1300年前的新罗时代发源,历经高丽、朝鲜两代演变至今,被韩国政府列为重要无形文化遗产第122号。全国寺院同步点燃莲花灯,向人间传递佛陀的智慧与慈悲。

出刊日期:01-05-2026
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