大慈育幼院的创立,缘起于星云大师「天下儿女都是我的儿女」的慈心,加上众缘的支持,孩子们得以安稳地在佛光山生活和学习。
人间福报编辑部/整理

「慈善救济本来就是佛教徒的责任,社会固然需要热闹的慈悲,但更需要寂寞的慈悲;因此,数十年来佛光人默默关怀被社会遗忘的苦难者,或穷乡僻壤的居民,抑或不幸家庭、弱势团体等,也就少对外宣传了。」星云大师在《贫僧有话要说》一书中,如此扼要地说明佛光山跨越了逾半世纪以来,对慈善工作所秉持的态度。
其实,早在国共内战时期,大师率领「僧侣救护队」渡海来台,只因为「众生需要」,可说是佛光山慈善工作的滥觞。继而在宜兰弘法时期,带领青年学子监狱布教、1964年于高雄寿山寺创设「慈善堂」,接着成立「急难救助会」,每年举办冬令救济,乃至佛光山开山之后,接收「仁爱救济院」、成立「大慈育幼院」;1989年设立「财团法人佛光山慈悲社会福利基金会」,统筹办理各项社会福利工作等,无不体现了佛教慈悲的精神。
大慈育幼院 悲心众缘成就
星云大师曾说:「大慈育幼院可以说是与佛光山同时发展的。在我的记忆里,有佛光山就有大慈。」佛光山刚开山时,社会经济普遍贫乏,加上户政制度不完善,常有人把孩子送请大师帮忙抚养,大师总是怜悯地一一收下,甚至让孩子归在自己的户籍,跟着俗姓「李」。
时任交通银行经理的徐槐生先生,眼看孩子愈来愈多,便和大师商议共同发起成立育幼院,1970年获准通过。大树乡民谢义雄居士慨然捐出紧邻佛学院二甲的土地当院址;佛学院师生展开一个月的义卖,随即环岛行脚托钵筹措资金,加上各界善心人士的支持,院舍在1975年落成启用。
慈容法师回忆道:「佛光山刚开山的时候,在一个简陋的小屋子里,收容了5名孤儿,我就做了第一任院长。后来陆续增加到100多位院童,相继的院长有慈嘉、慈怡、依弘、依来、萧碧凉等。」

建立信心 涵养健全人格
师范学校毕业的「吴主任」,也就是后来的依来法师运用音乐、绘画等才艺教育孩子,点滴建立起孩子的信心,并养成「不怕辛苦自己来,尊师重道我应该」的信念,为每个大慈孩子奠定独立生活的能力。
孩子上了大学,可以选择在大慈家庭工读,承担文书行政、电脑操作、环境维护、烘焙典座等工作,在老师的协助下,找到适合自己的道路,从做中学、学中做,累积人生圆梦的资粮。
每年春节期间,持续一个月的「三好嘉年华化妆游行」和义卖,是大慈家庭一年里最重要的成果展现,更连续多年受邀参加高雄市灯会、友寺庙会活动。
感恩惜福 推动生命教育

(人间福报资料照片 /图)
因应社会发展,2001年成立「大慈育成中心」,将大慈育幼院培育孩童的宝贵经验,扩展到一般青少年,在寒暑假期间举办快乐生活营,以艺术文化和生命教育为主轴,让学员从游戏及生活中认知「生命」的内涵,深植感恩、惜福、结缘的人文素养。
大慈育幼院的创立,缘起于星云大师「天下儿女都是我的儿女」的慈心,加上众缘的支持,孩子们得以安稳地在佛光山生活和学习,长大后回馈社会,50多年来已有逾800对佛光山的「王 子」、「公主」成家立业,现今大慈仍持续将这股安定的力量扩及到社会各角落。
兰阳仁爱之家 安顿长者身心
除了育幼院,大师于1967年接手因故无法续办的「仁爱救济院」(后更名「佛光山兰阳仁爱之家」),依融、绍觉法师奉派发心前往服务,创台湾佛教界比丘尼负责社会慈善事业服务之先例。
云水日托 多元关怀学习
佛光山慈善院很早即关注人口老化的问题,1998年在星云大师的指示下,率全国风气之先,创办「福寿学苑」,提供长者日托服务;并受教育部委办到村里社区巡回进行「每周流动教室」。2006年起,办理社区长者教育巡回服务,半年内走遍了宜兰县12个乡镇、230多个社区,县府更提出委办要求,与礁溪乡公所合作办理「云水日托站」,共走入18个村落,以结合社区特色的课程,丰富长者的生活与视野。另外,仁爱之家也接受卫福部的补助,设立社区关怀据点,鼓励长者走出家门,维持社会人际关系。
因应社区服务,仁爱之家的佛堂兼作多元学习的场域,2013年成立日间照顾中心,以教育、文康、休闲及辅疗团体活动,增进长者自我照顾能力,乃至不定期举办家庭座谈和健康讲座,希望透过「全心照顾、安心托付、贴心陪伴、爱心照护、心灵自在」的「五心级」服务,协助长者健康老化,减轻家属照护的压力。

院舍重建 优化长者服务
仁爱之家历经50余年岁月,新院舍在3年的重建工程下,2018年9月落成启用,除了提供安全舒适的生活空间,也设置完善的医疗设施,让入住者都能安享自在的晚年生活。同时规划公共区域,延续日间服务「关怀据点」的功能,免费提供多项设施给邻近社区长者、民众使用。
佛光山兰阳仁爱之家从传统的救苦济贫,到设立安养机构,投入云水日托社区服务、长青食堂共餐、日间照顾,以及为独居长者、弱势送餐等多元服务项目,善尽社福机构之责,为社会带来温暖。

全球灾难援助 守护苦难人
除了设立慈善福利机构,每逢世界上发生重大灾难,大师总是在第一时间,指示全球佛光人给予相应的救助及祈福祝祷,抚慰生亡。如1999年「921震灾」,佛光山与国际佛光会在台湾北、中、南成立联合救灾中心,动员500名法师及1万5000名佛光人投入赈灾,并协助认养多所受灾国中小重建;2001年美国的「911恐袭事件」,佛光山纽约道场于第一时间主动提供翻译、食物、临时住宿等服务,并捐出佛光山梵呗赞颂团美加巡回演出收入协助救灾;同年10月,大师带领40位僧众至灾区祈福洒净。
2008年汶川大地震,大师指示佛光山、佛光会于第一时间捐出1000万人民币给当地佛教团体救灾,全球海内外道场设置往生罹难者超荐牌位,佛光会也启动救援、医疗、民生物资、人道关怀「四合一」救援系统前往灾区援助。
2009年的「八八风灾」,造成南台湾严重灾情,佛光山南区各分别院、分会立即前往赈灾,佛光山也在福慧家园紧急成立安置中心,短短1个小时,动员僧俗二众百余人完成,集体创作的力量,让社会局人员赞叹不已。
近十几年来,世界上的灾难未曾稍减,如日本东北强震、南台大地震、各地区的风灾、水患,乃至近年来扩散全球的新冠病毒疫情、俄乌战争、阿富汗政变,以及斯里兰卡政府经济崩溃,导致能源粮食及医药用品等短缺,佛光人无不全力驰援救助、抚生慰亡,积极实践「无缘大慈、同体大悲」的菩萨道精神。
出刊日期:01-03-2023
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