一次，师父在东禅楼集合全院师生时，师父问大家：「什么是道心？」这时大家都勇跃纷纷回答：道心是拥有「常住第一，自己第二；大众第一，自己第二……的性格」甚至有学生将师父「佛光人十八讲」珢珢上口倒背如流，我看着台上的师父，依然没有回应，就勇敢回答：「道心是能受苦、受责、受教、受委屈。」此时师父还是静默了一阵，大家开始不敢在发言了，师父这才缓缓简单的说出四句话：「心～系～众～生」。当时感觉如雷贯耳，我们所有人的答案就这一句话通通都含概了，心想对呀！当一个人心系念众生，自然大众第一自己第二，受苦不觉苦，以众生为修行的道场。
一直以来，师父心系佛学院学生的教育，只要师父从海外弘法回到佛光山，不是带来当地教授就是请长老跟大家分享海外弘法经验，最后自己再总结。我看到更多的是师父的悲心深切，鼓励着学生「人能弘道，非道弘人」的精神理念。只要师父在家的一天，佛学院的寮区、教室常常是老师带着师父的客人参访的区域，强调佛门的教育是解行并重，每位学生应该从自己生活的小细节做起。
有一次，师父告诉我们：「想要了解一个人，打开他的寮房或用过的环境，我就知道他的人格了。」因为从同学的寮房、教室、环境整洁或凌乱，就可以看出，同学拥有了多少佛法？为什么佛学院重视生活教育？就是把一件平凡事做好，因为自己的「心」呈现自己的「境」，我的行为及环境呈现，就展现出自己内心拥有多少「法」的表现。
学会处众，更是师父耳提面命的提醒，在佛学院轮组分工是一项重要的修行，学会领导及被领导，师父说从轮组工作中，就可以看出同学是否能够处众？如果为了工作天天吵架，要求老师换组，出了家如何去带领信众？出去后如何与人相处？弘法不是佛法的传递而己，而是日常身教的感化与慈悲的待人。
师父创建佛光山，第一栋建筑并非殿堂，而是佛学院，为了佛学院人才的培养，排斥赶经忏的师父曾为了学生的经费，不惜夜间偷偷赶经忏，回到学院正值天亮打板，师父巳经在殿堂巡视了，这一切纠察老师及学生浑然不觉，师父当年开山的艰辛，为了青年的教育不惜发愿，甘愿用自己的血液化为清水，为的是让来山的青年，在生活上能安心办道，师父说：「佛光山丛林学院是佛光山的摇蓝，没有佛学院，就没有现在的佛光山。」可见师父对佛学院教育及人才培养的重视，甚至到了晚年圆寂前，心一样系念佛学院生的师父，在〈真诚告白－我最后的嘱咐〉说：「山上的大众，尤其丛林学院的师生，他们未来都是佛光山菩提种子，要他们健全、发心，人间佛教才能长久与天地同在，与大众共存。」师父，您的教诲，弟子铭记于心。
文 / 妙豪法师
出刊日期：20-04-2023