和颜无嗔色，亦复不暴恶；
文 / 星云大师（佛光山开山祖师）
言无所伤触，亦不使忧恼。──《大庄严论经》
这个四句偈主要告诉我们：一个有修养、有气质的人，或者是一个修道的人，应该如何待人。首先，要有和颜悦色的面容，不要表现出嗔怒的样子。所谓「面上无嗔是供养，口中无嗔出妙香」。做人应该慈祥恺悌，和颜悦色，不要常常一脸怒气，让人家一看到你，就觉得好可怕。此外，也不能常常满面忧愁的模样，这样忧愁感伤会传染给别人，人家就不高兴与你在一起。
人与人相处，最简单的结缘是从态度上做起，例如对人和颜悦色，没有不高兴的表情，还有个性很乐观进取，他人自然乐意欢喜与你在一起。一个总是和颜悦色、没有嗔怒的人，必定能获得许多的朋友。
除了面容上没有恶色，口头上没有恶语之外，「亦复不暴恶」也很重要。就是不可以突然地或不时地大发脾气，好像天气突然变天一样，性情突然大变，让人觉得你这个人阴晴不定，喜怒无常，难以捉摸，人们当然不欢喜和这样的人做朋友。
语言的表达很重要。有的人说话，话里总是带刀、带刺的，这是很不当的。说话本来应该要多给人欢喜，多给人赞美，可惜这种人不是这样，讲话老是带着一点伤害人的意味，这样就不是有用的人。
若逞一时之快，在语言上伤害了别人，虽然只是短短的2分钟或3分钟，可是受伤害的人，可能会记恨一生一世，难以忘怀。再者，你说了得罪人的话，可能一两天就忘记了，可是你这一世，由于这句话造下了恶因，将来所得到的果报，是不可想像的。
所以，「言无所伤触，亦不使忧恼」，说话最要紧的，就是不要让人受到伤害，也不要让人忧愁苦恼。要多说给人欢喜、给人快乐的话，也就是多说赞美的话、常说好话。一个人能够用心做到面无嗔、口无嗔，这也是做人很重要的修养。
忍的价值
忍得人乐观，忍能得妙好；
忍能息诸苦，忍得寿命长。──《大方等大集经》
这首四句偈，意思是赞美忍的好处、忍的价值。
忍不是懦弱退缩，忍也不是没有能力计较，因此只能选择忍耐。相反地，忍是一种力量，忍是一种担当。比方说：他人只能挑20斤、30斤，可是我能挑100斤、120斤，这表示我能承担。古今中外伟大的人物，都必定能承担忍的考验，才能有所成就。
忍，可分为3个层次：生忍、法忍、无生法忍。「生忍」，是指我们生活在世间，为了让生命生存下去，要有种种的忍耐。
另外还有「法忍」，即面对世间的称讥毁誉、利衰苦乐，种种的忧悲苦恼、荣辱得失等诸法，要能接受，要能担当，要能堪忍。如果对于世间的荣辱毁誉等一切法，都不能忍耐，不能接受，不能担当，那就只能等着被打倒了。
所谓「无生法忍」，是忍而不忍的最高境界。当我们修养到一念不起，一法不生，一法不灭，都能去除所有的生灭，了知一切法本是不生不灭，因此无所谓忍或不忍，这就是「无生法忍」。
一个人的价值如何，就看他有没有力量。没有力量的人，轻轻挥一拳，随便一句话，就可以把他打倒。一个有力量的人，不管是一拳或100拳，一句话或百句话，他都不会在乎。所以，忍才有力量，忍才能勇敢，忍才能担当，忍才能进步向前。
「忍得人乐观」，能忍就可以获得大家的喜欢，觉得你有修养。「忍能得妙好」，能忍就可以得到相好圆满，因为能忍耐就不易起嗔心，相貌就不会丑陋。「忍能息诸苦」，能忍就不会比较计较，自然不被苦恼所动摇。「忍得寿命长」，能忍就可以远离灾难，获得平安长寿。
忍者多有福，能做到一个「忍」字，就会有福报，这四句偈值得我们细细参究。
出刊日期：01-12-2025
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