做错事，要知错能改，因此「不贰过」是很重要的修行，才不会一错再错，而徒增痛苦。所以要不断自我提醒警惕，才能在错误中见到光明智慧。
文／心保和尚（佛光山宗长）
守住真实之道
省虚文，务诚敬，是礼貌真实；
诫浮华，崇节俭，是日用真实；
远奸佞，近仁厚，是交接真实；
甘淡泊，耻谋求，是家风真实。
——玉琳国师《百人碑牆》
我们常看一些人虚伪不实，以为可以一手遮天。其实，任何事情即使隐瞒一时，也无法隐瞒一世；即使隐瞒一世，也无法隐瞒因果。真实做人，养深积厚，才能龙天推出，成就大业。所以，不要有太多不平，如能守住真实之道，必能拥有真实的成就。
执取五蕴苦
众人涉渡，多为水所漂，随流没溺；遇浪近岸，手援草木，草木复断，还随水漂。——《杂阿含·四十五经》
此段说明五受阴如急流岸边的草木，攀援即断，不可执著。凡愚众生不如实知五蕴空幻，乐著五蕴，言色受想行识是我，因此依靠执著。等到五蕴无常幻灭，失去所依，则生忧悲恼苦。因此，如果如实知五蕴空幻，则不乐著执取，如是自知，得般涅槃：我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。
助人如处天堂
自私自利的人，常处地狱中；服务他人的人，身在天堂里。——《佛光菜根谭》
有一句话说：「本无地狱，此心能造此心消。」心透过贪嗔痴，能造成痛苦的恶业；心透过戒定慧，也能成就清净的佛土，所谓「随其心净，则佛土净」。自私自利，只为自己，只想到自己，因此排除异己，为己谋利，而贪嗔相续，自然与痛苦相应，如同处在地狱之中。如能服务他人，自利利他，如同菩萨饶益有情，自然普天同庆，人天欢喜。助人最乐，如同处在天堂里面。
法随法行
能随遇而安，随缘生活，随心自在，随喜而作。——星云大师〈人生百事〉
生活在世间，不论处于顺境或逆境，都能保持安然自在，即是人间的修行。弘一大师出家后，安贫乐道，在简单的生活中，说出「咸有咸的味道，淡有淡的味道」，在生活饮食中，可说相当知足无求，随缘度日。在生活中，有佛法相随，法随法行，作为身心的实践，可说相当重要。
不贰过
要把做过的错事记住，不断地自我警惕，自我提醒，要能「不贰过」。——星云大师〈人生百事〉
孔子曾经称赞颜回，好学、不迁怒、不贰过。可见不贰过是很好的修为。一般人烦恼重，很容易一错再错，而徒增痛苦。因此，在修行中，要不断提醒警惕，让觉醒之心发挥作用，才能在错误中见到光明智慧。
生气则祸至
降恚勿令起，欲生当制之，渐断无明根，修谛第一乐。——《出曜经》卷十三
嗔恚如火，烧功德之林，「当念速灭，若令滋长，多所败坏」。生气则祸至，如同人拿火把；逆风而行，因而烧身。所以，不生嗔恚，则为吉祥；乃至断无明根本，进而证得解脱自在的快乐。
出刊日期：01-07-2026
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