刚调派到巴西，有一天有几个老婆婆来参访，我很开心跟他们打招呼，结果他们热情的拥抱我，我还没来得及反应，脸也被吻了一下，我当时很尴尬，只能敞开胸怀接受他们留给我的文化印记。
文 / 妙佑法师（巴西如来寺住持）
巴西如来寺是我第一个服务的道场，很多的初体验都是发生在巴西。记得在2006年刚调派到巴西不到一星期，我在大雄宝殿外给来参访的游客发香，他们看到这个只会傻笑的年轻法师都很好奇。有一个巴西游客要跟我讲话，那时我还不会葡文，只有几句可以简单应付的，我用葡文跟他说 : 「欢迎光临，我来自马来西亚，对不起我不会讲葡文」。他楞了一下，很慈悲的配合手势动作说了一句我听得懂的葡文，意思大概是说: 「 我不管你来自哪里，你现在踩在巴西的土地上，你就是巴西人」。他讲完，轮到我愣住了! 可能他只是芸芸游客之一，我也记不起他的样子，过后我回想起来，他就是菩萨的化生，是来安我的心的。我那一刻感受到巴西人的包容和大度，内心是非常感动的，我发愿要把葡文学好，回馈这片土地和这里的人民对我的包容和接纳。我做不了真正的巴西人，至少要很像巴西人吧！
同样在那几天，有一个团体来参访，他们都是平均70岁的老人家。义工带领参观完前山就到后山湖边，我刚好在后山，有几个老婆婆看到我就马上围过来，我也很开心走过去要跟他们打招呼，结果他们用了巴西式的打招呼，热情的拥抱了我，我还没来得及反应，脸也被吻了一下，感觉脸上已留下的淡淡的口红印，我当时很尴尬但不能在他们面前擦拭，只能敞开胸怀接受他们留给我的文化印记。
难忘监狱讲课
另一次印象深刻的体验是2007年底，到女子监狱带领禅修。进到监狱里头要经过安检，手机也不能带，凡有金属的东西都不能带进去。我一个人抱着拜垫、膝盖巾，那时候才来一年多葡文还不流利，本来可以带一个翻译义工进去，但是她临时有事不能来，监狱不允许临时换人，我只有硬着头皮自己去。带着两本中葡和葡中字典，自己一个人进到一个气氛非常沉重的场所，典狱长助理带我来到教堂，指着说，就是在这里上课。在教堂里我先对耶稣像一问讯，接着在这尊耶稣像前跟几十位受刑人讲说程序，再绕着一排一排的祷告椅跑香。耶稣像就挂在台上正中央的高处，我在耶稣像下方跟受刑人分享佛法讲禅宗公案。我想，此刻的耶稣就是观音菩萨的显现来给我鼓励的吧! 耶稣被钉在十字架上，虽然他脸上所呈现的是痛苦的表情，但为了给人类救赎他甘之如饴；我此刻没有翻译义工跟随，一阵手忙脚乱，用破破的葡文很艰苦的在讲课，但为了受刑人能听的懂，我也心甘情愿。现在回想起来，这种经验还是蛮有趣的。
到异地弘法最令人却步的可能就是语言和文化。以我个人的经验，因为我是马来西亚人，已经习惯有着多元宗族和不同的文化。巴西是一个比马来西亚大了26倍的地方，同样也是多元种族和文化的国家。巴西的文化习俗和我们的很不一样，我从惊讶进而接受到最后的欣赏，与弘法的 帮助很大。在弘法上语言只是工具，佛法内容才是最重要的，但要把那么重要的佛法传出需要靠他们听得懂的语言来传递，如果再加上他们熟悉的文化，那就事半功倍。我收集了很多当地的俚语、格言，在讲座的时候引用，巴西人就更能心领神会。
每月葡文共修
2010年6月，如来寺第一次举行了本土化共修，从香赞到经文、绕佛及三皈依回向都是配合了大罄、木鱼和铃鼓以葡文进行唱诵，最后用葡文开示。这也是很特别的尝试，从此每个月两次的葡文共修，也吸引了很多巴西人前来参加。
我调派巴西已经接近16年，曾经到过警察学院、联邦大学、护理学院、教堂、学校、监狱、市政府、公司企业等地分享人间佛教，可以感受到佛教在巴西的重要和迫切性。巴西是个好地方，以致当地流传一句话: 「上帝是巴西人」，因为这里的地理资源、环境气候各方面都很好。巴西人很乐天直朴，容易满足，不乏和善之人。但很多人缺乏因果观念，抢劫贩毒杀戮就像家常便饭，犯了错但不觉得是错误的或者是羞耻的，吸了毒犯了罪也不会掩饰。人间佛教对他们来说是很新奇的，因果观、五戒、三好、四给等可以让这片天堂进阶为净土。巴西人很感谢星云大师30年前把人间佛教的种子带到巴西，它目前还在萌芽灌溉的阶段，感谢觉诚法师当初在巴西的因缘，现在由我们承先启后，期待更多人可以来认识南美洲巴西，这片遥远广阔的天堂。
出刊日期：01-08-2021
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