学佛要多亲近善知识，但更不要忘记成为别人的善知识，如此累积福德资粮，可作为我们「后世的善知识」。
◎星云大师
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有一天子，容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，退坐一面，身诸光明皆悉遍照祇树给孤独园。
时，彼天子说偈问佛：何等人能为远游善知识？何等人能为居家善知识？何等人能为通财善知识？何等人能为后世善知识？
尔时，世尊以偈答言：商人之导师，游行善知识。贞祥贤良妻，居家善知识。宗亲相习近，通财善知识。自所修功德，后世善知识。
时，彼天子复说偈言：久见婆罗门，逮得般涅槃；一切怖已过，永超世恩爱。
时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
──《杂阿含经》一二一三经
什么叫「居家善知识」？家里的成员中，可以作为模范者，他就是家庭里的善知识；做先生的，因为太太的支持而有成就，太太就是先生的善知识；贞节贤良的妻子，是我们居家的善知识；具有正见智慧的老师，是学校的善知识；从事社会公益的好人，是社会的善知识。过去孔子说，如果讲到农夫，我不如他，所以老农是我的善知识；如果讲到种花的园丁，我也不如他，园丁是我的善知识。
远游善知识，最恰当的人选，不外是商人。因为过去不像现在交通这么发达，而商人经常到各处通商，知道哪里有财富，哪里有风景，他们就是我们的善知识。又如：因为商人贸易往来，而有了丝绸之路；因为有丝绸之路，才能促进东西方文化交流、多种宗教的传播和互动。这些商人就是远游善知识。
跟我们有因缘关系，与我们思想接近，习惯相同，能够合伙做生意的，从家庭企业到现在的社会共同投资，就是「通财善知识」。
学佛要多亲近善知识，但更不要忘记让自己也要成为别人的善知识。如何做别人的善知识呢？自己虽没有学问，不过有正知、正见，能通达经教、能事理圆融、能观机逗教、能乐说无碍、能给人欢喜、给人信心……具备这些条件者，从自受用到他受用，除了可以做别人的善知识外，这些福德资粮，就是我们「后世的善知识」。
──摘录、整理自星云大师《阿含经与人间佛教·《阿含经》选录》
出刊日期：01-07-2026
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